APABILA GENDANG CINA MULA BERBUNYI

Saya bukanlah jenis racist. Tetapi sejak akhir-akhir ini senario politik dalam negara mendorong  saya untuk sama-sama berkongsi pendapat dalam ruangan ini. Saya sebenarnya mempunyai ramai kawan berbilang bangsa di negara kita ini malah kawan-kawan saya ramainya terdiri daripada bukan melayu berbanding dengan orang-orang melayu sendiri. Bagi saya sepanjang berkawan dengan mereka tiada masalah atau isu-isu sensitif dibangkitkan sebab kami masing-masing memahami budaya dan adat resam masing-masing.

Tetapi  dalam ruangan ini saya ingin membawa persoalan mengenai tajuk saya di atas. Terpulang kepada kita untuk memberi tafsiran mengenai tajuk di atas. Sejak akhir-akhir ini telah ada suara orang-orang bukan melayu secara lantang menentang secara langsung atau tidak langsung mengenai keistimewaan orang melayu dan agama islam di negara kita. Ini ditambah lagi dengan senario politik pada hari ini yang secara terang-terangan  apa yang termaktub dalam perlembagaan negara dipersoalkan . Bermula dengan isu keistimewaan orang-orang melayu sehinggalah kepada permasalahan agama islam mula dibangkitkan oleh orang-orang bukan melayu khususnya yang bukan beragama islam. Kalau sebelum ini tidak pernah kita terdengan orang-orang cina mengambil berat tentang peruntukkan untuk membina masjid tetapi hari ini secara nyata ditentang sehingga dibawa ke dewan yang mulia iaitu di persidangan Parlimen.

Kalau kita perhatikan senario perkembangan ekonomi di kalangan penduduk Malaysia ini, rata-rata  sumber kegiatan ekonomi  sebenarnya  memang dimonopoli oleh orang-orang cina. Tetapi perkara ini jarang sekali ditimbulkan oleh orang-orang melayu kerana bagi orang-orang melayu selagi bangsa lain tidak menindas mereka secara terang-terangan mereka tidak akan cepat untuk melatah kecuali isu-isu sensitif dibangkitkan. Malah dalam bidang perniagaan-perniagaan yang besar  kebanyakkan yang berjaya adalah daripa orang-orang cina. Perkara ini memang tidak boleh dinafikan oleh mana-mana pihak. Justeru itu, jangan kerana orang-orang cina menguasi sebahagian besar ekonomi negara, perkara-perkara sensitif orang-orang melayu khususnya islam dipertikaikan. Saya masih ingat semasa zaman remaja dulu, keluarga saya memang mempunyai rakan-rakan daripada kaum lain khususnya orang-orang cina. Tiada masalah bagi kami malah hubungan tersebut amat erat. Di setiap musim perayaan kami akan sentiasa kunjung mengunjungi anta satu sama lain dan tidak wujud sedikitpun rasa sangsi dengan kaum cina ini.

Kedaaan pada hari ini telah berubah. Senario politiklah yang banyak memainkan peranan utama yang merubah keadaan ini. Bagi negeri-negeri yang penduduknya yang ramai di kalangan-kalangan orang-orang cina mula mempertikaikan  hak dan keistimewaan oarang melayu dan kesucian agama islam. Ini jelas berlaku di Perak, Selangor, Kuala Lumpur dan lain-lain negeri yang mempunyai ramai penduduk cina. Cuba kita renungkan kenapa perkara ini jarang dibangkitkan oleh masyarakat cina di Kelantan, Terengganu dan Kedah. Mungkinkah orang-orang cina di negeri-negeri  tersebut mempunyai hubungan yang harmoni degan orang-orang melayu atau kerana mereka ini mempunyai bilangan yang sedikit saja. Kelantan sebagai contohnya, orang-orang cina jarang sekali dilihat untuk bermusuhan dengan orang-orang melayu malah mereka berkawan rapat samada dari segi persahabatan atau peluang perniagaan. Malah di negeri Kelantan sendiri di lihat kuasa ekonomi orang-orang melayu dan cina adalah seimbang berbanding dengan negeri-negeri lain. Persoalannya mungkinkah disebabkan jumlah orang-orang cina di negeri-negeri tersebut adalah sedikit sehingga mereka tidak begitu berani untuk bersuara atau mungkinkah acuan negeri tersebut adalah berasaskan sifat toleransi antara agama. Persoalan itu mungkin kita sendiri boleh menjawabnya.

Dalam bidang perniagaan ada pepatah menyatakan bahawa  bukan orang-orang cina kalau tidak menipu. Saya tidak  pasti samada benar atau tidak. Tapi kalau difikirkan secara profesional perkara ini adalah retorik semata-mata. Kejayaan orang-orang cina adalah kerana kegigihan dan kekuatan sumber ekonomi dan perasaan kekitaan di kalangan mereka. Cuma kadangkala perasaan sangsi  terhadap orang-orang cina dalam  perniagaan ada juga benarnya. Sebagai contoh yang agak mudah untuk difahami, baru-baru ini saya ke kedai telefon untuk membeli telefon bimbit second hand saja. Ada resit pembeliaan diberi kepada saya. Saya mengambil telefon tersebut dan terus balik ke rumah tanpa memeriksa terlebih dahulu telefon tersebut. Memang silap saya.Sampai di rumah saya cuba untuk menggunakan telefon tersebut tapi malangnya ianya telah rosak. Keesokan harinya saya ke kedai telefon tersebut dan memaklumkan perkara tersebut kepada pemilik kedai tetapi dinafikan  malah pemilik kedai berbangsa cina itu menyatakan bahawa telefon yang saya terima dalam keadaan elok  semasa dibeli. Saya bukannya meminta untuk ganti lain tetapi kalau boleh gantilah yang lain atau baiki kerosakan tersebut. Sebaliknya dengan bahasa yang agak kasar menolak permintaan saya. Saya dengan marahnya menghempas telefon tersebut ke lantai tanpa memikirkan lagi soal kerugiaan dan orang ramai yang lalu lalang. Terdengar juga perkataan orang ramai yang lalu lalang melalui kedai tersebut yang menyebut "hempas je bang kat muka dia orang tu, biar dia orang sedar sikit, nak menipupun janganlah keterlaluan, saya dah dua tiga kali terkena.Teruja dengan kata-kata tersebut memanggil pekerja kedai tersebut dan bertanyakan siapa pemilik kedai dan juga bertanya samada     dia mahu jual atau tidak kedai telefonnya.Saya sanggup membelinya dan kata saya  hari  tu juga saya akan bayar jika beliau setuju walaupun dalam hati kecil mana aku nak cari duit nak membeli kedai telefon tersebut. Nasib baik juga pemilik kedai tidak mahu menjualnya kalau tak susah juga saya. Rasa penyesalan juga ada dalam diri saya disebabkan tindakan tersebut.

Itu merupakan persoalan yang cuba saya bangkitkan untuk renungan bersama. Saya tak nak mengupas dengan panjang lebar isu ini kerana risau juga kalau dilabel sebagai racist khususnya oleh kawan-kawan sendiri. Ini bukan bermakna saya takut. Kalau ikutkan beratus muka surat pun belum tentu cukup masa untuk membicarakan perkara ini.

HALA TUJU PELAJAR SEKARANG : SATU RENUNGAN

"Relaxlah Bro, pekena dulu sebatang, kelas lambat lagi, alah, kita yang bayar  yuran, apa nak takut''. Itulah ayat yang saya selalu dengar daripada mulut pelajar-pelajar melayu di sebuah kolej yang agak ternama di Ibu Kota K.Lumpur berhampiran tempat keraja saya.

Kadangkala terfikir juga dibenak  saya kenapa anak melayu terlalu suka berseronok hingga seolah-olah lupa akan tanggungjawab yang perlu dilaksanakan sebagai pelajar. Harapan ibubapa mereka adalah untuk melihat anak-anak berjaya sehingga sanggup membelanjakan wang ringgit asalkan kemahuan anak-anak dapat dicapai. Kadangkala golongan pelajar ini langsung tidak mempunyai rasa bersalah ketika ponteng kelas, merokok dan adakalanya berpelukan dengan teman wanitanya. Seolah-olah bagi mereka perbuatan tersebut bukanya satu kesalahan yang besar di zaman moden ini.

Berbalik kepada alam persekolahan dulu dengan zaman sekarang, terlalu banyak jurang perbezaannya. Pada zaman  persekolahan  dulu, kenakalan pelajar juga wujud tetapi tidaklah seteruk zaman sekarang. Kalau pelajar didapati bersalah mereka akan bersedia untuk menerima hukuman terhadap kesalahan yang mereka lakukan. Di samping itu, rasa hormat kepada guru dan orang tua amat menebal dalam diri pelajar walau senakal manapun. Mereka jarang sekali untuk menunjuk-nunjuk mereka merokok, lumba haram dan sebagainya tetapi pada hari ini rasa malu kepada orang-orang tua atau  orang yang lebih dewasa daripada mereka amat kurang sekali dikalangan pelajar . Apatah lagi kalau individu berkenaan bukanlah dari kalangan keluarga mereka sendiri.

Kepercayaan masyarakat terhadap institusi pendidikan pada hari ini juga didapati telah mengalami perbezaan yang ketara. Kalau dulu peranan pendidik amat dipandang tinggi oleh masyarakat kerana ilmu yang dimiliki oleh mereka. Ini bukan bermaksud untuk mengatakan pendidik sekarang tidak berilmu. Segala tindakan dan keputusan yang dibuat oleh pendidik terhadap pelajar-pelajarnya akan diterima oleh ibubapa atau masyarakat dengan penuh kepercayaan tugas dan peranan pendidik untuk mendidik anak-anak mereka. Tanggungjawab yang diamanahkan kepada golongan pendidik  pada masa dahulu telah digunakan dengan sebaik mungkin dalam memastikan pelajar-pelajarnya mencapai kejayaan atau setidak-tidaknya berjaya  menjadi 'manusia'.  Ini menyebabkan golongan pendidik amat merasai mereka amat dihargai oleh ibu bapa dan masyarakat sendiri.

Kalau kita perhatikan didikan dirumah juga memainkan peranan penting dalam membentuk jatidiri pelajar-pelajar. Kualiti masa bersama anak-anak juga akan membentuk corak perilaku pelajar-pelajar sekarang. Pada masa sekarang perhatian ibubapa terhadap anak-anak semakin berkurangan disebabkan tuntutan hidup mengejar kebendaan dan wang ringgit. Bagi keluarga yang berjaya menguruskan perkara ini tiada masalah bagi mereka. Tapi bagaimana pula bagi keluarga yang tidak mempunyai sistem ekonomi dan nilai keagaaam yang kukuh.

Sebagai contoh, ibubapa saya sendiri juga tidak mempunyai pendidikan formal. Mereka hanya boleh mebaca  saja. Itupun dah  dikira beruntung kerana ramai lagi yang langsung tidak tahu membaca. Saya pula dari dari sekolah rendah  dulu selalu mendapat antara markah yang tertinggi di kalangan rakan-rakan. Ini amat membanggakan ibubapa saya walaupun ianya hanyalah diperingkat sekolah rendah sahaja. Pujian dan harapan yang diberikan oleh ibubapa saya kepada guru amat tinggi hingga pada satu ketika, ayah saya sendiri sanggup menunggu guru yang mengajar saya selama berjam-jam untuk mengucapkan terima kasih kepada guru berkenaan. Ini menunjukkan nilai dan penghormatan masyarakat terhadap peranan guru atau pendidik amat tinggi.

Pada hari ini juga didapati kesedaran yang melampau tentang pentingnya pelajaran  dan sikap berlumba-lumba ibubapa untuk memastikan kejayaan anak-anak hingga kadangkala terpaksa mengorbankan masa remaja dan zaman kanak-kanak. Apa tidaknya, kadangkala zaman kanak-kanak yang sepatutnya seorang kanak-kanak kecapi terpaksa dikorbankan demi mencapai cita-cita ibubapa. Anak-anak seawal darjah satu telahpun dihantar ke kelas-kelas tuisyen bagi memastikan pelajaran anak-anak sentiasa cemerlang. Ini ditambah pula dengan sistem pendidikan sekarang yang lebih berorientasikan pepereksaan  berbanding pembangunan pemikiran dan keagamaan serta sosial pelajar menyebabkan  lahirnya  pelajar  mahupun lulusan universiti sendiri yang tidak  dapat berfikiran secara kreatif  dan kurang peka terhadap masalah persekitaran dan isu-isu semasa. Saya kadangkala juga dilantik menjadi panel penemuduga bagi jawatan dalam agensi kerajaan. Apabila diajukan soalan kepada lepasan universiti sendiri didapati pemikiran  dan  pendapat mereka agak terbatas terutama berkaitan dengan isu-isu semasa yang berlaku dalam negara. Apatah lagi untuk  mengemukakan soalan yang berbentuk pengetahuan am yang rata-rata amat sukar untuk dijawab.

Dalam hal ini  semua pihak termasuk ibubapa, guru-guru, pendidik, ahli masyarakat seharusnya mengambil peranan penting dalam memastikan masalah sosial pelajar-pelajar khususnya golongan bumiputera dapat dibendung dan membantu kerajaan dalam mewujudkan modal insan yang kreatif dan inovatif.

Institusi kekeluargaan dan institusi persekolahan merupakan asas ayang penting dalam membentuk kecemerlangan pelajar-pelajar pada hari ini.  Amanah yang dipikul oleh pihak sekolah  atau institusi pendidikan akan menentukan masa depan pelajar atau remaja terbabit. Sistem pendidikan yang  berorientasikan pepereksaan  sekarang harus dikaji semula bagi menghadapi perkembangan dan cabaran dunia global.

KEHIDUPAN DI KUALA LUMPUR

Saya masih teringat ketika baru bertukar dari Kuantan Pahang ke Kuala Lumpur, hampir 6 bulan saya menetap seacara terus di Hotel Budget, K.Lumpur. Semasa berseorangan di Kuala Lumpur sebelah malamnya diisi dengan merayau-rayau sekitar Bandar KL dan melihat gelagat dan fenomena manusia. Sepanjang masa tersebut berbagai-bagai peristiwa dan kejadian yang amat menyedihkan khususnya bagi remaja dan tidak kurang golongan dewasa saya temui. Bermula dari kaki mabuk, penagih dadah dan pelacur-pelacur jalanan yang terdiri daripada pelbagai peringkat umur.

Saya seringkali didatangi oleh kaki mabuk dan penagih dadah untuk meminta wang bagi memenuhi keperluan. Kadangkala saya juga tertipu dengan gelagat mereka walaupun pada hakikatnya saya telah mengetahui bahawa mereka ini adalah kaki mabuk atau penagih dadah. Yang menyedihkan kebanyakkan kumpulan ini adalah anak-anak melayu termasuk golongan pelacur murahan yang amat mengharapkan ehsan daripada masyarakat untuk meneruskan kehidupan di bandar KL ini. Apabila saya cuba bertanya kepada mereka kenapa boleh terjebak dengan kegiatan ini, jawapannya cukup ringkas iaitu kerana terpaksa dan terjebak. Kebergantungan kepada kegiatan dan tabiat tersebut menyebabkan mereka terpaksa meneruskan kehidupan sehingga masih mampu bertahan di bandaraya ini.

Kadangkala kemiskinan yang berlaku di Kuala Lumpur sebenarnya adalah ciptaan mereka sendiri. Kebanyakkan yang menjadi mangsa keadaan di Kuala Lumpur ini adalah mereka yang berada di luar bandar dan berhijrah ke KL. Kedatangan yang tidak diundang dan tiada perancangan rapi untuk hadir ke KL menyebabkan berlaku perkara-perkara diluar jangkaan mereka. Akibat kemiskinan hidup di bandaraya mereka sanggup melakukan apa saja kerja asalkan mendapat bayaran bagi meneruskan kehidupan.

Saya masih teringat lagi, sepanjang berada di Kuala Lumpur dan menetap sementara di bandar ini saya telah mengenali sepasang remaja yang baru berhijrah ke Kuala Lumpur. Mereka mengakui telah berkahwin tapi dari pemerhatian, perbualan  dan tingkahlaku mereka saya dapat menyimpulkan bahawa mereka belum lagi berkahwin. Keadaan ini terbukti apabila selang beberapa minggu remaja berkenaan datang menemui saya dan memaklumkan bahawa 'teman wanitanya' telah mengandung dan meminta pendapat saya  apa yang harus dilakukan. Bagi menenangkan mereka saya mencadangkan supaya menempatkan remaja perempuan tersebut ke Rumah Perlindungan Wanita dan telah dipersetujui oleh remaja pasangan berkenaan. Saya juga telah menghubungi pengurusan Rumah Perlindungan Wanita tersebut bagi membantu pasangan ini dan telah menasihatkan pasangan remaja tersebut supaya kembali ke kampung sekiranya tidak mampu untuk terus hidup di K.Lumpur dan diterima dengan baik. Mereka berjanji akan balik ke kampung selepas pasangannya melahirkan anak  nanti. Saya juga telah berjanji dengan Pusat Perlindungan Wanita untuk menghantar remaja berkenaan ke pusat tersebut dalam masa seminggu lagi kerana terpaksa menghjadiri kursus di Utara Tanahair.

Apabila balik dari kursus, saya balik semula ke KL untuk mencari pasangan remaja berkenaan dan dimaklumkan oleh pihak Hotel bahawa  pasangan remaja berkenaan telah keluar daripada hotel budget yang mereka diami. Saya seterusnya menghubungi pihak pengurusan Pusat Perlindungan Wanita untuk bertanyakan pasangan remaja berkenaan tetapi dimaklumkan mereka tidak pernah hadir ke pusat tersebut. Saya beranggapan mereka telah balik ke kampung.

Apa yang mendukacitakan saya, selepas setahun mereka meninggalkan Kuala Lumpur tiba-tiba pada bulan puasa yang lepas saya telah terserempak dengan pasangan ini di sekitar Chow Kit dan bertanya kepada mereka apa  kerja mereka sekarang. Mereka memaklumkan telah bekerja di pasaraya dan mampu untuk   meneruskan kehidupan di Kotaraya ini. Saya menerima penjelasan mereka dengan harapan  akan ada kebahagian untuk mereka. Apa yang memeranjatkan saya selepas sebulan saya telah terserempak dengan remaja perempuan terbabit dengan kaki yang berbalut dan berjalan terhencut-hencut dan dimaklumkan bahawa beliau terjatuh di tempat kerjanya. Beliau juga telah memaklumkan telah mendapat rawatan di Hospital Kuala Lumpur. Apa yang menyedihkan selepas tiga bulan saya bertemu lagi dengan remaja perempuan terbabit di kaki lima Chow Kit  dengan kaki yang dipenuhi dengan luka dan kudis  dan berjalan merayau-rayau di sekitar Chow Kit untuk meminta sedekah. Saya berjanji akan membawa remaja ini ke  tempat pemulihan bagi memastikan masa depannya terjamin dan telah dipersetujui. Keesokan harinya saya bersama dengan pihak pengurusan Rumah Perlindungan Wanita telah ke Chow Kitt untuk mencari remaja berkenaan tetapi kelibatnya tidak lagi ditemui. Saya beranggapan remaja ini telah menjadi magsa kepada sendiket pelacuran  dan kemudiannya dicederakan dengan tujuan untuk meminta sedekah.

Apa yang nak saya kongsi bersama  ialah kehidupan di KL bukanlah semudah yang disangkakan jika tiada perancangan dan pedoman. Keadaan ini akan berlaku kepada semua orang tidak kira remaja ataupun golongan dewasa. Mereka akan tewas kepada keadaan jika kekuatan rohaniah dan perancangan hidup tidak dibawa bersama untuk meniti kehidupan di Kuala Lumpur.

ANUAR ALOR GANU- BICARA SAYA: SEKOLAH DULU DAN SEKARANG

ANUAR ALOR GANU- BICARA SAYA: SEKOLAH DULU DAN SEKARANG

OLDER PERSONS: SOCIAL AND ECONOMICS IMPACTS

Older persons are defined as person aged 60 years and above. This definition is in line with the one made at the "World Assembly On Ageing in 1982" in Vienna.

Population aging in Malaysia is growing rapidly. For the time being, the population of people aged 60 and above in Malaysia is 3.0 billion. The rapid population grow is closely associated with the change of health system, low birth and mortality, and urbanization process. A few decade, after fertility has fallen, the proportion of aged people begins to rise due to economic growth.

The increasing of aged people raises questions for the goverment to look for the aged especially to make sure they can survive without depending on their family. According with the increasing aged people, several factors must be considered for the sake of the aging group:

 i.  Respect and dignity of older persons

ii.  Make sure the aged people can survive and assist them to be independent.

iii. The Facilities for the aged- hospital, insuranse scheme,education, recreational resources   

     and etc towards enhancing their well being.

DASAR SOSIAL NEGARA- SELAYANG PANDANG

Melihat kepada trend peningkatan masalah sosial yang melanda hari ini amat menakutkan. Apa tidaknya, kalau dulu kejadian ragut, rompak, penagihan dadah, dan lain-lain memang berlaku tetapi tidaklah ketara seperti yang dihadapi dalam negara kita hari ini. Siapakah yang harus dipersalahkan dalam hal ini.

Sebenarnya tanggungjawab menjaga keamanan dan mengawal perlakuan dan peningkatan gejala sosial ini seharusnya bukan hanya diletakkan dibahu kerajaan semata-mata tetapi kita sebagai rakyat negara ini juga seharusnya mengambil tanggungjawab bersama untuk membantu mengatasi atau mengurangkan masalah ini. Kalau dulu semangat kejiranan, perpaduan, toleransi, tolong menolong merupakan  satu amalan masyarakat kita tetapi keadaan ini semakin berubah dan terhakis disebabkan proses modenisasi yang berkembang pesat dan tidak seimbang dengan pembangunan sosial dalam negara.

Menyedari hakikat dan kebimbangan ini juga kerajaan telah mengambil langkah yang proaktif dengan menggubal satu dasar yang dikategorikan sebagai 'Dasar Payung' yang merangkumi Falsafah dan Dasar Pembangunan Sosial dengan menjadikan Perlembagaan, Rukunegara, dan Wawasan 2020 sebagai intipati utama dalam Dasar ini disamping komitmen negara di peringkat antarabangsa.

Dasar Sosial Negara (DSN) yang diperkenalkan ini adalah bertujuan untuk mewujudkan sebuah masyarakat Malaysia yang maju dan mantap dari segi sosial, ekonomi dan teknologi Walaupun dasar ini telah digubal lebih kurang 6 tahun yang lalu tetapi kebimbangan terhadap polarisasi dan peningkatan masalah dan isu sosial semakin meningkat dari masa ke semasa. DSN merupakan satu dasar yang dirancang secara menyeluruh dan merangkumi semua aspek tetapi apa yang amat membimbangkan ialah dari segi pengisisan terhadap program yang dirancang. Setakat manakah pembangunan seimbang diantara pembangunan ekonomi dan  kemajuan sosial telah diwujudkan. Aadakah dasar ini sebenarnya telah difahami dan dihayati sepenuhnya oleh agensi atau pihak yang bertanggungjawab. Kalau ditinjau secara rambang di peringkat negeri di dapati perlaksanaan DSN ini dibuat dengan tidak bersungguh -sungguh dan menyeluruh. Malah ada dikalangan agensi-agensi atau jabatan tertentu yang tidak faham tentang perlaksanaan dasar ini. Pada hakikatnya kebanyakan agensi-agensi pelaksana ini hanya menjalankan rutin dan kerja masing-masing tanpa mengambil kira ruang dan peluang yang digariskan dalam DSN ini.Tanggungjawab melaksanakan program dan perancangan DSN ini masih lagi tidak difahami dengan sejelas-jelasnya oleh agensi pelaksana disamping kurangnya kerjasama antara sektor awam, swasta, NGO dan ahli profesional dalam menggerakkan dasar ini. Kekurangan aspek penyelarasan dan kerjasama ini kadangkala juga boleh menyebabkan berlakunya pertindihan peranan antara agensi terbabit.

Justeru itu, semua pihak harus melihat kembali bagaimana cara untuk mengamalkan dan memastikan perlaksanaan Dasar Sosial  Negara dapat dimanfaatkan sepenuhnya kepada seluruh masyarakat tanpa mengira kaum dan agama. Kerjasama antara agensi-agensi kerajaan, NGO, pihak swasta, golongan profesional dan masyarakat amnya  dapat merealisasikan matlamat Dasar Sosial Negara dan ini sudah tentu dapat mengurangkan isu dan gejala sosial dalam negara.

SEKOLAH DULU DAN SEKARANG

Ini cerita saya. Mungkin kita boleh jadikan sebagai satu cerita atau pengajaran. Kebelakangan ini kita sering terdengar pihak sekolah atau dengan kata lain guru adalah insan yang sentiasa menjadi perhatian masyarakat. Guru kena tampar, kereta guru kena calar, guru penampar murid, bapa pukul guru dan macam-macam lagi berkaitan dengan guru atau cikgu yang diperkatakan. Tidakkah kita terfikir kenapa perkara ini boleh berlaku sewenang-wenangnya.

Bagi saya zaman persekolahan dulu adalah zaman yang amat menyeronokkan. Rasanya ingin juga kembali ke alam persekolahan dulu. Kata-kata guru dulu masih diingati sampai sekarang dan tindakan guru merotan, menampar, menyepak murid-murid adalah perkara biasa saja.
Tapi masa tu memang ibubapa tidak akan menyalahkan guru jika hukuman dikenakan ke atas anak-anak mereka. Kita sebagai pelajar atau murid tidak ada sedikit pun rasa dendam terhadap guru.

Saya dulu di Sekolah Kampung. Sekolah Kebangsaan Seneng, Jelawat, Kelantan. Masa tu saya ni bukannya keluarga berada. Pergi sekolah jalan kaki je. Rumah taklah jauh sangat dari sekolah. Lebih kurang 4 atau 5 KM je. Tapi kalau hari ni jalan kaki rasanya dah tak sanggup dah. Masa kat sekolah dulu, guru disiplin yang amat saya takut ialah Cikgu Ali yang juga mengajar Ilmu Hisab (Matematik). Pernah satu kali saya ni lupa bawa buku sekolah, apa lagi penendang dengan kasut kat tulang betis lah hukumannya. Sakitnya tuhan saja yang tahu. Tapi tak ada rasa dendam pun kat cikgu. Dulu mak dan ayah saya tak akan ambil tahu apa yang saya  buat kat sekolah, apa buku yang saya baca , tulis.  asalkan saya ke sekolah dan cikgu memaklumkan saya hadir ke sekolah. Tugas belajar masa tu memang terletak pada murid-murid itu sendiri disamping bantuan dan tunjuk ajar guru. Ibubapa hanya pastikan anak ke sekolah.

Saya pernah terlewat ke sekolah kerana hujan pada masa tu. Ini memang saya tak boleh lupakan. Hukuman amat menyakitkan. Bontot saya menjadi persinggahan bagi batang ubi kayu. Itulah denda yang cikgu kenakan kerana lewat. Sakitnya memang tak terkira.Tapi apa boleh buat memang silap saya. Walau apa pun hukuman yang guru kenakan, masa tu  murid-murid tak pernah rasa untuk melawan guru seperti hari ini. Pantang guru suara tinggi sikit, mesti ada yang akan dikenakan kepada cikgu. Walaupun saya nakal, tapi pepereksaan penggal kat sekolah rendah dulu memang selalu dapat antara yang terbaik jugalah dalam kelas saya tu. Masa tu juga, kat sekolah dulu-dulu seingat saya guru perempuan tak seramai guru lelaki, itu yang tahap disiplin kat sekolah dulu amat berbeza dengan sekarang. Ini bukan saya nak perkecilkan peranan guru perempuan, tapi saya rasa mesti tuan/puan faham maksud saya. Bagusnya kalau kat sekolah sekarang kalau ramai guru lelaki daripada perempuan. Kita boleh nampak perbezaan disiplin disekolah walaupun ianya bukanlah faktor penting untuk menjada displin murid-murid atau pelajar. yang jelas, ketidakseimbanagan guru lelaki dengan perempuann ini juga memainkan peranan yang penting dalam mengukur tahap displin sekolah.

Berbalik kepada cerita saya tadi. Apabila tamat sekolah rendah. Saya ke sekolah menegah. Sekolah Menengah Jelawat, Bachok. Disebabkan jarak rumah ke sekolah agar jauh.  Saya memohon  dari ayah agar dapat tinggal di asrama sekolah. Ayah masa tu memang menentang sebab dia kata saya ingin lari dari mengaji quran. Masa tu orang-orang tua dulu amat mementingkan mengaji quran kepada setiap anak. Maknanya setidak-tidaknya dapatlah digunakan untuk sembahyang dan sebagainya. Tapi hari ini ibu-bapa tidak lagi mengambil berat tentang pengajian quran anak-anak. Nasib baiklah kat sekolah sistem pembelajraan al quran kalau diperhatikan memang canggih dan senang diikuti dan  dipelajari oleh kanak-kanak sekarang. Itupun kalau yang nak belajarlah.

Masa saya kat sekolah menengah tadi, saya dah mula nakal. Belajar merokok kat asrama. Masa tu Cikgu Asrama (Penyelia) adalah Cikgu Mat Nawang. Dia ni memang saya hormatlah jugak. Yang lucunya, dia selalu suruh saya pergi beli rokok untuknya dan beliau masa tu tak tahu yang saya merokok. Masa tu memang kalau dia suruh beli rokok, mestilah ada bakinya yang diberikan kepada saya. Jadi  duit baki tadi saya gunalah untuk menghisap rokok. Dia masih tidak mengetahui saya merokok sehinggalah saya berpindah sekolah. Kalau tak saya rasa tak tahu macam mana dia akan kerjakan. Saya masih ingat kawan-kawan yang kantoi merokok tu, cikgu akan panggil semua pelajar asrama untuk melihat bagaimana pelajar atau murid tadi merokok. Pernah satu ketika kawan saya terpaksa menghisap 60 batang rokok disaksikan oleh rakan-rakan yang lain kerana ditangkap merokok. Saya yang duduk dibelakang pelajar-pelajar lain berdebar-debarlah juga takut-takut cikgu tahu yang saya juga merokok. Kesimpulannya walaupun denda yang dikenakan  keterlaluan, tapi bagi kami tidak ada perasaan dendam terhadap cikgu. Bukan seperti murid-murid atau pelajar sekarang. Itulah hikmahnya persekolahan pada masa dahulu berbanding sekarang dan cikgu dulu dan cikgu sekrang.

Pada masa dahulu walaupun nakal kami amat menghormati orang tua. Tidak sesakali akan menunjukkan perlakuan atau perkataan kurang ajar kepada orang tua walaupun orang tersebut tidak dikenali. Tapi hari ini, cuba perhatikan dengan anak-anak dan remaja-remaja kita. Di manakan letaknya rasa hormat kepada orang tua,guru dan sebagainya.

Justeru itu, siapakah yang harus dipersalahkan dalam mendidik anak-anak kita sekarang. Nakal, tak boleh ditegur dan berbagai-bagai perkara yang dilakukan yang amat memalukan. Adakah ibubapa jharus dipersalahkah atau keraaan atau masyarakat  . Apakah tindakan pihak kerajaan. Sedarkah atau tidak isu-isu pendidikan yang berlaku di negara kita. Kerana disinilah anak-anak kita dilatih bagi menjadi pemimpin dan mencorakkan negara nanti. Berbaloikah gaji yang dibayar oleh rakyat untuk dicurahkan kembali kepada rakyat. Jika tidak, sama-sama kita lakukan perubahan. Teguran yang membina jangan diabaikan. Jangan cepat melenting jika ingin melihat anak bangsa kita maju ke hadapan.

Elderly People In Malaysia - Our Responsibility

Either we like or not , we  are currently being exposed to campaigns which develop awereness and preventing child abuses. Actually the potential for cruelty behaviour is exists in evey human soul but it depends on how they  can contol themself. Actually, public awareness in child abuse in our society is more popular rather than elder abuse. Why?

What is elder abuse?

The simple defination is cereless act that harm or serious risk of harm to an older person. There are several categorise of elder abuse such as:-

1. Emotional abuse
2. Physical abuse
3. Neglected especially in caregiverr's failure.
4. Abandoned
5. Exploitation

In Malaysia, the majority of elderly people are women. But in future this may not be so because  for the time being, some women are now adopting some of the men's lifestyles such smoking, drinking, high risk job, drug addict and etc that  can  lead to an ealier death. However, no matter men or women, elder abuse is increasing from time to time without proper action from the government or society. Elder abuse is increasing but it is hardly reported. This problem often undetected because of lack of public awareness and lack of knowledge among our society regarding to elder abuse.
Who actually are the abusers. It is very hard to believe who's the actual abusers. Normally, the majority of abusers are family members. Abuse can also occure in nursing home or welfare home such as Old Folk Home, Day Care Center or Center for The Aged. Elder abuse can happen to anyone. Normally elder victims are never responsible for their abuse, perpetrators are responsible. There are some factors that may increase an elder's vulnerability include:
- Social isolation
- Mental desease
- Personal Problem of abuser
- Alcohol or drug dependence
- Environment andi living condition
- Finance problem

No one knows exactly hom many victims of elder abuse. There are no official report about elder abuse in Malaysia. This is may be   lack of awareness about elder abuse.In Malaysia, there are no specific law  that covered the older people when they are abused. Caring for the aged is a  family responsibilities in our society.So it's very hard to make sure that who is actually the abuser within our society.

Like death, old age is treated fear and hatred in modern society. Physical abuse or neglect may be obvious in our country but psychological and emotional abuse can often go unnoticed to an ordinary observer. In addtion there is a very harnful and destructive form of abuse to which modern society actually contributes in its obsession with cost effectiveness.

In designing programmes to care for the elderly people, social policy for the elderly needs to be planned wisely as far as possible so that elderly people can have command over the resources needed for improvement in their quality of life. The study of social support for elderly people in Malaysia is important especially when we want to determine the effectiveness of social policy for them. For the time being, we only have general social policy for the aged without special measurement for the aged.

ANUAR ALOR GANU- BICARA SAYA

ANUAR ALOR GANU- BICARA SAYA

INIKAH KESUDAHANNYA KITA

Saya sebenarnya tak berminat dengan politik tetapi apabila meneliti dan mendengar perkembangan semasa yang berlaku dalam tanah air ini maka rasa tercabar di benak dek kerenah golongan tertentu dalam merencanakan politik tanah air. Ramai di kalangan pemimpin politik hari ini kini bertukar arah daripada ingin berkhidmat kepada bidang populariti setanding dengan artis tanah air. Mereka ingin menonjolkan diri mereka kepada masayarakat seolah-olah merekalah pejuang rakyat atau 'hero' masyarakat. Bagi saya mereka ini tak ubah dalam epik dan cerita tamil yang dilakonkan di India di mana seorang hero dengan kuasa dan superpowernya tanpa menghiraukan undang-undang negara berjaya mengalahkan musuhnya yang beratus-ratus orang. tetapi mereka silap kerana hero tamil tak akan wujud di tanah Malaysia ini. sebenarnya saya bukan menghina cerita tamil malah saya juga peminat setia cerita tamil cuma apa yang saya gambarakan itulah perangai sesetengah ahli politik sekarang dengan demonstrasi, provokasi dan sebagainya yang boleh menggugat keharmonian masyarakat.

Negeri Perak satu ketika dulu heboh dengan tindakan menderhaka sesetengah rakyat perak terhadap sultan. Walaupun saya negeri lain, tetapi bagi saya semua sultan adalah sama saja dan mesti diberi rasa taat setia yang tak berbelah bagi. Sesetengah golongan ini khususnya di Perak telah mempersoalkan tindakan-tindakan yang dilakukan oleh sultan walhal tidak ada satupun tindakan sultan yang bercanggah dengan norma dan nilai masyarakat. Golongan ini sanggup bersekongkol dengan bangsa lain semata-mata tamak dan gilakan kuasa. saya tak tahu samada mereka ini sedar atau tidak, di dalam hati kecil majoriti bukan melayu ini, wujud rasa kasih sayang kepada institusi beraja di negara kita. Tak ada yang boleh dibayangkan cuma tepuk dada tanyalah selera. Kita sebagai bumiputera di sini cubalah renung dan fikir apakah tindakan dan perlakuan golongan ini betul atau sebaliknya. 

masih teringat di fikiran saya apa yang berlaku di Negeri Perak beberapa bulan yang lalu di mana Pakatan Rakyat  dan Barisan Nasional  masing-masing menuduh antara satu sama lain semata-mata ingin mendapatkan tampuk pemerentahan di Perak. Di sini isu yang amat ketara ditimbulkan oleh kedua-dua belah pihak ini ialahLompat Parti. Isu ini juga merupakan agenda utama yang digunakan oleh bekas Timbalan Pendana Menteri untuk dalam kempennya untuk merealisasikan cita-citanya untuk menjadi Perdana Menteri. Tetapi apa yang amat memeranjat bekas TPM ini ialah apa yang cuba dilakukan oleh beliau telah mengena dirinya sendiri umpama luncai terjun dengan labu-labunya, biarkan...dan negeri Perak akhirnya jatuh  kepada kerajaan Barisan Nasional semula. isu

Rentetan dari itu, Pakatan Rakyat mulalah sedar akan kesilapannya dan mula menjalankan kempen dan mendesak kerajaan BN di Perak membubarkan DUN Perak dan mengadakan pilihanraya bagi menentukan MB yang sah bagi mereka. Saya pun tak faham apa yang dimaksudkan MB yang sah bagi Pakatan Rakyat. Kata mereka 3 orang wakil rakyat yang keluar dari parti masing-masing telah dibeli oleh kerajaan BN demi untuk menumbangkankerjaan Pakatan Rakyat di Perak. Mereka seolah-olah mendesak Suruhanjaya Pilihanraya dan pihak istana supaya mengistiharkan ke tiga-tiga DUN tersebut kosong bagi pilihanraya kecil diadakan. Mereka beranggapan mereka mahir tentang undang-undang disebabkan ramai di kalangan golongan ini adalah pengamal undang-undang dan tidak lupa  juga pelanggar undang-undang.

Sebenarnya rakyat tidak lupa dimana satu ketika dulu dua wakil rakyat yang bertindak keluar dari parti PKR tersebut pernah dituduh melakukan rasuah. Ke dua-dua  YB ini adalah orang kuat PKR tetapi disebabkan kepercayaan kepada Pakatan Rakyat dan PKR telah luntur menyebabkan mereka bertindak ke luar dari parti. Pada masa tersebut pihak Barisan Nasional telah mendesak kerajaan negeri pimpinan Pakatan Rakyat membubarkan DUN yang diwakili oleh ke dua-dua YB ini dengan cara terhormat bagi diadakan pilihanraya kecil tetapi tidak dihiraukan oleh Pakatan Rakyat dan mereka telah memutuskan bahawa ke dua-dua wakil rakyat ini telah dianiayai oleh Barisan Nasional. Ke dua-dua ADUN tersebut kemudiannya meninggalkan Pakatan Rakyat (PKR) bersama seorang lagi YB bekas ahli DAP yang menyebabkan kejatuhan kerajaan Pakatan Rakyat kepada Barisan Nasinal. Justeru itu, mereka tidak dapat menerima hakikat bahawa setiap perbuatan yang tidak betul akan mendapat pembalasan yang setimpal. Jadi belajarlah terima kenyataan.

Memang menyedihkan jika kita tak dapat menerima takdir yang ditentukan di atas perbuatan kita. Sepatutnya setiap yang berlaku dijadikan iktibar supaya mengubah perlakuan dan tindakan ke arah yang lebih baik. Amat menyedihkan juga apabila golongan cerdik pandai melayu dapat diperkudakan oleh golongan ini untuk memecahbelahkankusa dan keistimewaan orang-orang melayu. racun yang diberi umopama santau yang meresap cepat ke dalam  diri manusia hingga lupa antara agama, adat, norma dan sosial masyarakat setempat. Mereka-mereka ini hanyut dalam mimpi ngeri ciptaan sendiri.

Pada hari ini pula (2 September 2009) berlaku pula ketegangan yang dibuat-buat di Perak di mana ketiga-tga tokoh yang mungkin telah mengelarkan diri mereka hero telah ditahan oleh pihak berkuasa. Rakyat harus sedar siapakah mereka ini. Mereka sebenarnya sangat seronok apabila ditangkap dengan tujuan mereka akan memaki pihak keselamatan dan menuduh kerajaan dengan tuduhan yang yang kadangkala amat lucu jika difikirkan. Pada bulan yang mulia ini juga golngan melyu islam juga telah diseret bersama dengan mencemarkan bulan yang suci dengan insiden-insiden yang memang merugikan rakyat negeri Perak sendiri terutamanya peniaga-peniaga kecilnya.

Justeru itu, pada bulan yang mulia ini marilah kita melupakan sengketa kepartian, dan perkauman demi memastikan kerajaan yang ada stabil dan menjamin kesejahteraan rakyat. Jangan diungkitkan perkara-perkara sensitif yang membangkitkan kemarahan kaum dan kita harus sedar di mana diri kita sebenarnya.

MUNGKINKAH KEJADIAN 13 MEI 1969 BERULANG LAGI

Saya amat cintakan agama, bangsa saya dan tanah air saya. Walau bagaimanapun semangat perpaduan tetap wujud disanubari ini walaupun kecintaan terhadap bangsa dan agama melebihi segalanya. Keadaan ini memang sesuai dengan keadaan negara kita yang berbilang kaum pada hari ini. Justeru itu, untuk memberi pendapat dalam ruangan ni tidak terdetik sedikitpun rasa keraguan tentang apa yang saya bangkitkan ini akan  menimbulkan kemarahan orang lain. Ini bukan bermakna saya adalah perkauman, rasa kecintaan terhadap  keamanan negara dan kaum lain juga masih tebal dalam diri ini. Malah, saya juga mempunyai hubungan yang rapat dengan kaum-kaum lain di Malaysia ini samada Cina atau India  atau lain-lain kaum.

Apabila mendengar kejadian dan peristiwa yang berlaku sekitar 13 Mei 1969 , rasa terdetik dihati ini betapa orang-orang cina merupakan satu bangsa penjajahan baru yang zalim dan cuba untuk menghapuskan orang melayu di bumi melayu ini secara senyap dan terancang.

Sebenarnya kalau ditinjau dari segi sejarah, wujud rasa tidak puas hati di kalangan orang cina dan bukan bumiputera yang lain adalah berlegar kepada isu perlembagaan terutama hak keistimewaan orang-orang melayu. Setiap perkara yang menjadi keistimewaan bagi orang melayu di pendam oleh kaum ini dan tidak ditunjukkan secara  zahir bagaikan menanti masa yang sesuai untuk diledakkan. Dalam pilihanraya umum 1969, orang-orang cina secara terang-terangan telah menggunakan isu sensitiv ini sebagai bahan kempen mereka disebabkan di bandar-bandar besar majoritinya dipelopori oleh orang-orang cina. Walaubagaimanapun tidak dinafikan terdapat juga orang-orang cina yang secara terang-terangan telah menentang propaganda yang dimainkan oleh golongan majoriti cina ini. Hak istimewa orang-orang melayu telah dicabar secara terang-terangan walaupun mereka tahu agak mustahil pada masa itu bagi orang cina untuk mendapat hak sama rata dengan orang-orang melayu. justeru itu, berbagai-bagai bentuk provokasi yang membangkitkan kemarahan orang-orang melayu telah dibangkitkan oleh orang-orang cina ini. Pada pilihanraya 1969 ini juga telah menunjukkan sokongan orang-orang cina dan india kepada parti perikatan telah menurun dan  krisis keyakinan terhadap proses demokrasi di negara kita ini semakin pudar.

Kekecewaan hasil daripada keputusan pilihanraya 1969 telah memberi kelebihan kepada orang-orang cina untuk menunjukkan kuasa mereka kepada orang-orang melayu. Malah mereka saya rasa secara senyap juga  ingin menaikkan orang-orang  cina pada masa itu sebagai Menteri Besar bagi menggantikan Dato' Harun. Ini hanyalah pendapat saya sahaja.  Di samping itu, tindakan kompromi yang dibuat oleh wakil-wakil politik dikalangan orang-orang melayu sendiri untuk mendapat sokongan bukan melayu  juga menjadi punca orang-orang cina elit di tanah melayu merasakan mereka semakin penting di tanah aiar ini. Walaubagaimanapun pada asalnya kita tahu tujuan golongan ini bukan untuk menjual maruah dan bumi orang-orang melayu.Pada pilihanraya 1969 juga, Dr. Tan Chee Khoon yang bertanding di kerusi Batu yang juga mempunyai penduduk Cina dan Melayu serta india telah mendapat majoriti yang besar mengalahkan parti perikatan. Tindakan menyambut kemenangan oleh  Dr. Tan Chee Khoon dan kuncu-kuncunya juga merupakan penyebab utama berlakunya kejadian 13 Mei. Cara perarakan yang melampau dan diukuti oleh kata-kata propaganda dan provokasi telah membangkitkan kemarahan orang-orang melayu.

Sepatutnya hal kontrak sosial tidak harus dipertikaikan oleh orang-orang cina  dan india jika kita ingin melihat masyarakat di negara ini tidak mengulangi kejadian-kejadian rusuhan kaum berlaku. Sebenarnya orang-orang melayu  tidak mengambil kisah apa yang dilakukan oleh bangsa-bangsa lain kecuali perilaku dan perbuatan  itu adalah perkara-perkara yang melibatkan sensitiviti orang-orang melayu. Orang melayu bukan perkauman jika tidak disentuh. Saya ingin mengambil contoh, dalam aspek perniagaan, jika orang-orang bukan melayu berniaga di kawasan orang-orang melayu atau perkampungan melayu maka peniaga itu tidak akan mengalami kerugian apa-apa kerana orang-orang melayu tetap akan mendapatkan keperluan yang disediakan oleh peniaga tersebut. Sebagai contohnya, perniagaan kedai runcit, berapa ramaikan orang-orang cina yang telah menjadi kaya raya hasil perniagaan dengan orang-orang melayu dan mendapat sokongan orang melayu dan tidak dipulaukan. Tetapi cuba kita renung bersama bolehkan peniaga melayu berniaga di kawasan yang majoritinya orang cina. Saya rasa amat sukar untuk orang-orang cina menjalankan urusniaga dengan orang-orang melayu dan sudah tentu mereka akan mencari peniaga di kalangan mereka untuk berurusan sedangkan orang melayu tidak sedemikian peranganiya. Ini merupakan satu saja contoh yang saya  kemukakan untuk renungan kita bersama.

Justeru itu, dalam menjayakan program dan semangat perpaduan di kalangan masyarakat  malaysia janganlah sesekali kita cuba membangkitkan kemarahan  kaum lain untuk mencapai cita-cita. Sifat provokasi dan propaganda yang jahat terutama dalam melaga-laga orang melayu sesama  mesti dielakkan kerana pada hari ini diam diri orang-orang melayu atau bumiputera lain bukan bermakna mereka berdiam diri.

UCAPAN

Ucapan merupakan satu perkataan yang amat mudah disebut tetapi amat sukar untuk diluahkan. Semasa ingin membuat ucapan berbagai-bagai perkara timbul difikiran kita samada ucapan yang kita sampaikan akan didengar oleh pendengar atau sebaliknya.Semua manusia biasanya akan mengalami situasi yang sama semasa hendak mengadakan ucapan. Perasaan takut dan berdebar sememangnya tetap ada adalam setiap individu. Walau bagaimanapun takut berucap sememangnya harus dikurangkan atau di ketepikan langsung dari dalam diri kita sekiranya kita ingin menjadi seorang penceramah atau pemidato yang baik.

Perasaan takut atau gementar yang dialami oleh seseorang individu itu hanya individu tersebut yang dapat memamahami dan menyelesaikannya sendiri. Pendengar atau penonton tidak akan tahu apa perasaan kita sebenarnya semasa menyampaikan ucapan. Justeru itu, disini  saya ingin berkongsi pendapat dengan tuan/puan bagaimana untuk mengawal atau mengurangkan perasaan takut atau gementar semasa menyampaiakan ucapan  aitu:-

i. Mengamal  Doa berdasarkan amalan dari ayat-ayat suci al quran

ii. Mengamalkan Pergerakkan badan dan tidak statik bila berucap

iii. Membuat persediaan  dan latihan untuk berucap

iv. Membuat kajian siapa hadirin atau orang yang ingin mendengan ucapan dan buat analisis

v. Gunakan istilah dan perkataan yang hadirin biasa dengar dan sesuai dengan hadirin berkenaan.

vii. Menggunakan alat bantu seperti alat tulis, projektor dan lain-lain.

Untuk huraian topik ini saya akan sambung untuk siri  ulasan saya berikutnya pada masa akan datang. Walau bagaimanapun tuan-puan amat dialu-alukan untuk  membuat huraian atau menambah lagi perkara-perkara yang tidak saya masukkan dalam mengupas perkara ini. terima kasih.