MEMPENGARUHI ORANG BAWAHAN

Ketua ada kuasa memilih atau melantik orang bawahannya. Oleh itu, mereka selalunya yakin mereka ada kuasa ke atas orang yang mereka pilih atau lantik. Jarang sekali terlintas di kepala kita bahawa orang bawahan ada kuasa ke atas ketua mereka.

Sebenarnya orang bawahan mempunyai banyak kuasa ke atas orang atasan mereka. Kuasa mereka sangat besar apabila mereka menggunakan kuasa itu secara berkumpulan. Kuasa-kuasa yang mereka miliki  itu datang daripada sumber:

• Apabila tugas yang mereka jalankan itu sangat penting kepada prestasi orang atasannya.

• Apabila orang bawahan itu mempunyai kemahiran yang sukar dicarikan gantinya, atau tidak     dapat    digantikan   dengan cepat.

• Apabila oran bawahan itu mempunyai ramai sahabat dan penyokong, sehingga sukar bagi kita mengambil tindakan disiplin atau menggantikannya tanpa merosakkan perhubungan dengan pekerja-pekerja lain.

• Apabila orang bawahan itu memiliki pengetahuan dan  maklumat yang tidak ada pada orang lain. 

Setiap satu daripada faktor di atas sudah cukup untuk membuat orang bawahan menjadi lebih berkuasa daripada orang atasannya. Apabila orang bawahan memiliki gabungan faktor itu, keadaan menjadi lebih serius lagi bagi ketuanya. Ini lebih-lebih lagi apabila ketua itu masih baru lagi dalam jawatannya. Jadi, orang atasan mesti memiliki sumber kuasa yang lebih banyak, iaitu bukan sekadar kuasa rasmi yang ada kepadanya. Jikalau tidak, Ketua tidak ada pengaruh ke atas orang bawahannya. Ada empat tindakan yang apabila dilakukan dapat menambahkan kuasa orang atasan ke atas orang bawahan:

 

•  Kemahiran dan Keupayaan Interpersonal

Tiap-tiap orang ketua memerlukan kemahiran interpersonal. Antara kemahiran yang sangat  kritikal     kepada kejayaan pemimpin ialah kemahiran mempengaruhi orang lain, keupayaan mengenalpasti konflik dan meleraikannya, kemahariran berkomunikasi secara lisan dan kemahiran mendengar. Tanpa kemahiran itu, mana-mana ketua tidak akan berjaya mengamalkan kuasa yang ada kepadanya ke atas orang bawahan.

• Mendapatkan dan Mencari Maklumat

Maklumat yang betul dan ilmu pengetahuan adalah sejenis kuasa. Mengikut Professor D.J. Cherington, sebagai ketua, maklumat yang paling penting ialah pengetahuan mendalam mengenai  realiti sosial berkenaan tugas yang mesti dilaksanakan. Antara pengetahuan itu ialah  siapakan orang yang ada kaitan dengan tugas itu; apakah pendapat dan pandangan mereka terhadap tugas tersebut dan bilakah masanya pelbagai pandangan mereka itu saling bertentangan. tanpa mempunyai pengetahuan itu semua, ketua mempunyai risiko membuat keputusan yang salah atau bodoh.

•  Menjaga Nama Baik

Satu kejayaan akan menghasilkan lebih banyak kejayaan. Kecekapan pekerja tidak cukup untuk menjadikan kita berpengaruh dan berkuasa. Kredibiliti adalah sangat penting. Oleh itu, kemahiran dan nama  baik mesti sama-sama ada kalau kita hendak berkuasa ke atas orang bawahan kita.Supaya mereka mudah dipengaruhi, orang bawahan mesti melihat kita sebagai orang yang ada keupayaan menjadi ketua mereka. jadi kita perlu memiliki nama abaik yang panjang. Rekod kejayaan kita sebagai ketua mesti banyak dan konsisten.  Semakin panjang rekod dan nama baik kita, semakin tinggi kuasa pengaruh kita ke atas orang bawahan.

• Menjaga Hubungan Baik

Kita selalu silap. Kita sangka, untuk apa pengaruh ke atas orang bawahan, kita mesti menjaga hubungan baik dengan orang bawahan. Menurut Cherrington, anggapan ini silap,a orang bawahan  akan melihat kita sebagai ketua yang cekap dan berkesan hanya apabila kita terbukti mempunyai hubungan yang baik dengan mereka,  dengan orang atasan kita sendiri, dengan orang lain yang diluar kumpulan yang kita pimpin. Jadi kita tidak boleh berkonflik dengan ketua kita sendiri atau bermusuh dengan pihak-pihak lain. Untuk menjaga hubungan baik, kita memerlukan kemahiran menghormati orang lain, kemahiran mengagumi keistimewaan yang ada kepada orang lain dan kemahiran menjalin persahabatan dengan mereka.

 

Tajuk ini saya petik daripada Buku  Siri Komunikasi Utusan, oleh Abdullah Hassan dan Ainon Mohd

yang didapati sesuai untuk tujuan pembacaan dan menambah ilmu pengetahun
 

APA NAK JADI

Perbuatan membakar gereja dan masjid/surau merupakan elemen negatif yang harus diberi perhatian serius bukan saja oleh pihak kerajaan tetapi harismerangkumi semua lapisan masyarakat tampa mengira kaum. Sebenarnya siapakan yang sebenarnya bertindakmelakukan perbuatan tersebut atau ianya sengaja diadakan oleh kumpulan-kumpulan tertentu bagimemberi suasana ayang tidak harmoni dan tenteram kepada negara. Perbuatan yang dilakukan tersebut seolah-olah terancang demimembangkitkan isu-isu keagamaan dan kaum.

Kita sebagai anggota masyarakat seharusnya menerima berita-berita tentang kejadian membakar gereja/masjid/surau dengan fikiran yang terbuka dan tanpa rasa syak wasangka yang melampau yang boleh menimbulkan ketegangan kaum dan agama. Mahukah kita menerima kembali kenangan pahit yang berlaku dalam negara sekitar kejadian 13 Mei yang telah membawa kepada pengistiharan darurat oleh pihak kerajaan.

Unsur-unsur provokasi dan perkauman seharusnya tidak diwar-warkan dengan secara berleluasa kerana bukan semua ahli masyarakat dapat menerima berita yang diberi dengan hati yang terbuka.  Disinilah didapati peranan media massa dan eletronik memainkan peranan penting dalam mewujudkan ketenteraman negara. Laporan yang diberi kepada umum seharusnya mendapat pertimbangan yang sewajarnya sebelum ianya disiarkan kepada umum.

Sementara itu, dalam keadaan sekarang parti politik juga seharusnya mengendurkan isu-isu sensitif yang melibatkan isu-isu keagamaan dan perkauman terutama dalam ceramah-ceramah politik mereka.Tindakan berpolitik yang tidak jujur boleh mengundang masalah kepada ketegangan kaum. Kadangkala kalau diperhatikan peranan yang dimainkan oleh parti-parti politik boleh memberi kesan yang besar kepada negara.Jika unsur keikhlasan dalam perjuangan parti tidak diterapkan akan menghancurkan masa depan negara.

APABILA GENDANG CINA MULA BERBUNYI

Saya bukanlah jenis racist. Tetapi sejak akhir-akhir ini senario politik dalam negara mendorong  saya untuk sama-sama berkongsi pendapat dalam ruangan ini. Saya sebenarnya mempunyai ramai kawan berbilang bangsa di negara kita ini malah kawan-kawan saya ramainya terdiri daripada bukan melayu berbanding dengan orang-orang melayu sendiri. Bagi saya sepanjang berkawan dengan mereka tiada masalah atau isu-isu sensitif dibangkitkan sebab kami masing-masing memahami budaya dan adat resam masing-masing.

Tetapi  dalam ruangan ini saya ingin membawa persoalan mengenai tajuk saya di atas. Terpulang kepada kita untuk memberi tafsiran mengenai tajuk di atas. Sejak akhir-akhir ini telah ada suara orang-orang bukan melayu secara lantang menentang secara langsung atau tidak langsung mengenai keistimewaan orang melayu dan agama islam di negara kita. Ini ditambah lagi dengan senario politik pada hari ini yang secara terang-terangan  apa yang termaktub dalam perlembagaan negara dipersoalkan . Bermula dengan isu keistimewaan orang-orang melayu sehinggalah kepada permasalahan agama islam mula dibangkitkan oleh orang-orang bukan melayu khususnya yang bukan beragama islam. Kalau sebelum ini tidak pernah kita terdengan orang-orang cina mengambil berat tentang peruntukkan untuk membina masjid tetapi hari ini secara nyata ditentang sehingga dibawa ke dewan yang mulia iaitu di persidangan Parlimen.

Kalau kita perhatikan senario perkembangan ekonomi di kalangan penduduk Malaysia ini, rata-rata  sumber kegiatan ekonomi  sebenarnya  memang dimonopoli oleh orang-orang cina. Tetapi perkara ini jarang sekali ditimbulkan oleh orang-orang melayu kerana bagi orang-orang melayu selagi bangsa lain tidak menindas mereka secara terang-terangan mereka tidak akan cepat untuk melatah kecuali isu-isu sensitif dibangkitkan. Malah dalam bidang perniagaan-perniagaan yang besar  kebanyakkan yang berjaya adalah daripa orang-orang cina. Perkara ini memang tidak boleh dinafikan oleh mana-mana pihak. Justeru itu, jangan kerana orang-orang cina menguasi sebahagian besar ekonomi negara, perkara-perkara sensitif orang-orang melayu khususnya islam dipertikaikan. Saya masih ingat semasa zaman remaja dulu, keluarga saya memang mempunyai rakan-rakan daripada kaum lain khususnya orang-orang cina. Tiada masalah bagi kami malah hubungan tersebut amat erat. Di setiap musim perayaan kami akan sentiasa kunjung mengunjungi anta satu sama lain dan tidak wujud sedikitpun rasa sangsi dengan kaum cina ini.

Kedaaan pada hari ini telah berubah. Senario politiklah yang banyak memainkan peranan utama yang merubah keadaan ini. Bagi negeri-negeri yang penduduknya yang ramai di kalangan-kalangan orang-orang cina mula mempertikaikan  hak dan keistimewaan oarang melayu dan kesucian agama islam. Ini jelas berlaku di Perak, Selangor, Kuala Lumpur dan lain-lain negeri yang mempunyai ramai penduduk cina. Cuba kita renungkan kenapa perkara ini jarang dibangkitkan oleh masyarakat cina di Kelantan, Terengganu dan Kedah. Mungkinkah orang-orang cina di negeri-negeri  tersebut mempunyai hubungan yang harmoni degan orang-orang melayu atau kerana mereka ini mempunyai bilangan yang sedikit saja. Kelantan sebagai contohnya, orang-orang cina jarang sekali dilihat untuk bermusuhan dengan orang-orang melayu malah mereka berkawan rapat samada dari segi persahabatan atau peluang perniagaan. Malah di negeri Kelantan sendiri di lihat kuasa ekonomi orang-orang melayu dan cina adalah seimbang berbanding dengan negeri-negeri lain. Persoalannya mungkinkah disebabkan jumlah orang-orang cina di negeri-negeri tersebut adalah sedikit sehingga mereka tidak begitu berani untuk bersuara atau mungkinkah acuan negeri tersebut adalah berasaskan sifat toleransi antara agama. Persoalan itu mungkin kita sendiri boleh menjawabnya.

Dalam bidang perniagaan ada pepatah menyatakan bahawa  bukan orang-orang cina kalau tidak menipu. Saya tidak  pasti samada benar atau tidak. Tapi kalau difikirkan secara profesional perkara ini adalah retorik semata-mata. Kejayaan orang-orang cina adalah kerana kegigihan dan kekuatan sumber ekonomi dan perasaan kekitaan di kalangan mereka. Cuma kadangkala perasaan sangsi  terhadap orang-orang cina dalam  perniagaan ada juga benarnya. Sebagai contoh yang agak mudah untuk difahami, baru-baru ini saya ke kedai telefon untuk membeli telefon bimbit second hand saja. Ada resit pembeliaan diberi kepada saya. Saya mengambil telefon tersebut dan terus balik ke rumah tanpa memeriksa terlebih dahulu telefon tersebut. Memang silap saya.Sampai di rumah saya cuba untuk menggunakan telefon tersebut tapi malangnya ianya telah rosak. Keesokan harinya saya ke kedai telefon tersebut dan memaklumkan perkara tersebut kepada pemilik kedai tetapi dinafikan  malah pemilik kedai berbangsa cina itu menyatakan bahawa telefon yang saya terima dalam keadaan elok  semasa dibeli. Saya bukannya meminta untuk ganti lain tetapi kalau boleh gantilah yang lain atau baiki kerosakan tersebut. Sebaliknya dengan bahasa yang agak kasar menolak permintaan saya. Saya dengan marahnya menghempas telefon tersebut ke lantai tanpa memikirkan lagi soal kerugiaan dan orang ramai yang lalu lalang. Terdengar juga perkataan orang ramai yang lalu lalang melalui kedai tersebut yang menyebut "hempas je bang kat muka dia orang tu, biar dia orang sedar sikit, nak menipupun janganlah keterlaluan, saya dah dua tiga kali terkena.Teruja dengan kata-kata tersebut memanggil pekerja kedai tersebut dan bertanyakan siapa pemilik kedai dan juga bertanya samada     dia mahu jual atau tidak kedai telefonnya.Saya sanggup membelinya dan kata saya  hari  tu juga saya akan bayar jika beliau setuju walaupun dalam hati kecil mana aku nak cari duit nak membeli kedai telefon tersebut. Nasib baik juga pemilik kedai tidak mahu menjualnya kalau tak susah juga saya. Rasa penyesalan juga ada dalam diri saya disebabkan tindakan tersebut.

Itu merupakan persoalan yang cuba saya bangkitkan untuk renungan bersama. Saya tak nak mengupas dengan panjang lebar isu ini kerana risau juga kalau dilabel sebagai racist khususnya oleh kawan-kawan sendiri. Ini bukan bermakna saya takut. Kalau ikutkan beratus muka surat pun belum tentu cukup masa untuk membicarakan perkara ini.

HALA TUJU PELAJAR SEKARANG : SATU RENUNGAN

"Relaxlah Bro, pekena dulu sebatang, kelas lambat lagi, alah, kita yang bayar  yuran, apa nak takut''. Itulah ayat yang saya selalu dengar daripada mulut pelajar-pelajar melayu di sebuah kolej yang agak ternama di Ibu Kota K.Lumpur berhampiran tempat keraja saya.

Kadangkala terfikir juga dibenak  saya kenapa anak melayu terlalu suka berseronok hingga seolah-olah lupa akan tanggungjawab yang perlu dilaksanakan sebagai pelajar. Harapan ibubapa mereka adalah untuk melihat anak-anak berjaya sehingga sanggup membelanjakan wang ringgit asalkan kemahuan anak-anak dapat dicapai. Kadangkala golongan pelajar ini langsung tidak mempunyai rasa bersalah ketika ponteng kelas, merokok dan adakalanya berpelukan dengan teman wanitanya. Seolah-olah bagi mereka perbuatan tersebut bukanya satu kesalahan yang besar di zaman moden ini.

Berbalik kepada alam persekolahan dulu dengan zaman sekarang, terlalu banyak jurang perbezaannya. Pada zaman  persekolahan  dulu, kenakalan pelajar juga wujud tetapi tidaklah seteruk zaman sekarang. Kalau pelajar didapati bersalah mereka akan bersedia untuk menerima hukuman terhadap kesalahan yang mereka lakukan. Di samping itu, rasa hormat kepada guru dan orang tua amat menebal dalam diri pelajar walau senakal manapun. Mereka jarang sekali untuk menunjuk-nunjuk mereka merokok, lumba haram dan sebagainya tetapi pada hari ini rasa malu kepada orang-orang tua atau  orang yang lebih dewasa daripada mereka amat kurang sekali dikalangan pelajar . Apatah lagi kalau individu berkenaan bukanlah dari kalangan keluarga mereka sendiri.

Kepercayaan masyarakat terhadap institusi pendidikan pada hari ini juga didapati telah mengalami perbezaan yang ketara. Kalau dulu peranan pendidik amat dipandang tinggi oleh masyarakat kerana ilmu yang dimiliki oleh mereka. Ini bukan bermaksud untuk mengatakan pendidik sekarang tidak berilmu. Segala tindakan dan keputusan yang dibuat oleh pendidik terhadap pelajar-pelajarnya akan diterima oleh ibubapa atau masyarakat dengan penuh kepercayaan tugas dan peranan pendidik untuk mendidik anak-anak mereka. Tanggungjawab yang diamanahkan kepada golongan pendidik  pada masa dahulu telah digunakan dengan sebaik mungkin dalam memastikan pelajar-pelajarnya mencapai kejayaan atau setidak-tidaknya berjaya  menjadi 'manusia'.  Ini menyebabkan golongan pendidik amat merasai mereka amat dihargai oleh ibu bapa dan masyarakat sendiri.

Kalau kita perhatikan didikan dirumah juga memainkan peranan penting dalam membentuk jatidiri pelajar-pelajar. Kualiti masa bersama anak-anak juga akan membentuk corak perilaku pelajar-pelajar sekarang. Pada masa sekarang perhatian ibubapa terhadap anak-anak semakin berkurangan disebabkan tuntutan hidup mengejar kebendaan dan wang ringgit. Bagi keluarga yang berjaya menguruskan perkara ini tiada masalah bagi mereka. Tapi bagaimana pula bagi keluarga yang tidak mempunyai sistem ekonomi dan nilai keagaaam yang kukuh.

Sebagai contoh, ibubapa saya sendiri juga tidak mempunyai pendidikan formal. Mereka hanya boleh mebaca  saja. Itupun dah  dikira beruntung kerana ramai lagi yang langsung tidak tahu membaca. Saya pula dari dari sekolah rendah  dulu selalu mendapat antara markah yang tertinggi di kalangan rakan-rakan. Ini amat membanggakan ibubapa saya walaupun ianya hanyalah diperingkat sekolah rendah sahaja. Pujian dan harapan yang diberikan oleh ibubapa saya kepada guru amat tinggi hingga pada satu ketika, ayah saya sendiri sanggup menunggu guru yang mengajar saya selama berjam-jam untuk mengucapkan terima kasih kepada guru berkenaan. Ini menunjukkan nilai dan penghormatan masyarakat terhadap peranan guru atau pendidik amat tinggi.

Pada hari ini juga didapati kesedaran yang melampau tentang pentingnya pelajaran  dan sikap berlumba-lumba ibubapa untuk memastikan kejayaan anak-anak hingga kadangkala terpaksa mengorbankan masa remaja dan zaman kanak-kanak. Apa tidaknya, kadangkala zaman kanak-kanak yang sepatutnya seorang kanak-kanak kecapi terpaksa dikorbankan demi mencapai cita-cita ibubapa. Anak-anak seawal darjah satu telahpun dihantar ke kelas-kelas tuisyen bagi memastikan pelajaran anak-anak sentiasa cemerlang. Ini ditambah pula dengan sistem pendidikan sekarang yang lebih berorientasikan pepereksaan  berbanding pembangunan pemikiran dan keagamaan serta sosial pelajar menyebabkan  lahirnya  pelajar  mahupun lulusan universiti sendiri yang tidak  dapat berfikiran secara kreatif  dan kurang peka terhadap masalah persekitaran dan isu-isu semasa. Saya kadangkala juga dilantik menjadi panel penemuduga bagi jawatan dalam agensi kerajaan. Apabila diajukan soalan kepada lepasan universiti sendiri didapati pemikiran  dan  pendapat mereka agak terbatas terutama berkaitan dengan isu-isu semasa yang berlaku dalam negara. Apatah lagi untuk  mengemukakan soalan yang berbentuk pengetahuan am yang rata-rata amat sukar untuk dijawab.

Dalam hal ini  semua pihak termasuk ibubapa, guru-guru, pendidik, ahli masyarakat seharusnya mengambil peranan penting dalam memastikan masalah sosial pelajar-pelajar khususnya golongan bumiputera dapat dibendung dan membantu kerajaan dalam mewujudkan modal insan yang kreatif dan inovatif.

Institusi kekeluargaan dan institusi persekolahan merupakan asas ayang penting dalam membentuk kecemerlangan pelajar-pelajar pada hari ini.  Amanah yang dipikul oleh pihak sekolah  atau institusi pendidikan akan menentukan masa depan pelajar atau remaja terbabit. Sistem pendidikan yang  berorientasikan pepereksaan  sekarang harus dikaji semula bagi menghadapi perkembangan dan cabaran dunia global.

KEHIDUPAN DI KUALA LUMPUR

Saya masih teringat ketika baru bertukar dari Kuantan Pahang ke Kuala Lumpur, hampir 6 bulan saya menetap seacara terus di Hotel Budget, K.Lumpur. Semasa berseorangan di Kuala Lumpur sebelah malamnya diisi dengan merayau-rayau sekitar Bandar KL dan melihat gelagat dan fenomena manusia. Sepanjang masa tersebut berbagai-bagai peristiwa dan kejadian yang amat menyedihkan khususnya bagi remaja dan tidak kurang golongan dewasa saya temui. Bermula dari kaki mabuk, penagih dadah dan pelacur-pelacur jalanan yang terdiri daripada pelbagai peringkat umur.

Saya seringkali didatangi oleh kaki mabuk dan penagih dadah untuk meminta wang bagi memenuhi keperluan. Kadangkala saya juga tertipu dengan gelagat mereka walaupun pada hakikatnya saya telah mengetahui bahawa mereka ini adalah kaki mabuk atau penagih dadah. Yang menyedihkan kebanyakkan kumpulan ini adalah anak-anak melayu termasuk golongan pelacur murahan yang amat mengharapkan ehsan daripada masyarakat untuk meneruskan kehidupan di bandar KL ini. Apabila saya cuba bertanya kepada mereka kenapa boleh terjebak dengan kegiatan ini, jawapannya cukup ringkas iaitu kerana terpaksa dan terjebak. Kebergantungan kepada kegiatan dan tabiat tersebut menyebabkan mereka terpaksa meneruskan kehidupan sehingga masih mampu bertahan di bandaraya ini.

Kadangkala kemiskinan yang berlaku di Kuala Lumpur sebenarnya adalah ciptaan mereka sendiri. Kebanyakkan yang menjadi mangsa keadaan di Kuala Lumpur ini adalah mereka yang berada di luar bandar dan berhijrah ke KL. Kedatangan yang tidak diundang dan tiada perancangan rapi untuk hadir ke KL menyebabkan berlaku perkara-perkara diluar jangkaan mereka. Akibat kemiskinan hidup di bandaraya mereka sanggup melakukan apa saja kerja asalkan mendapat bayaran bagi meneruskan kehidupan.

Saya masih teringat lagi, sepanjang berada di Kuala Lumpur dan menetap sementara di bandar ini saya telah mengenali sepasang remaja yang baru berhijrah ke Kuala Lumpur. Mereka mengakui telah berkahwin tapi dari pemerhatian, perbualan  dan tingkahlaku mereka saya dapat menyimpulkan bahawa mereka belum lagi berkahwin. Keadaan ini terbukti apabila selang beberapa minggu remaja berkenaan datang menemui saya dan memaklumkan bahawa 'teman wanitanya' telah mengandung dan meminta pendapat saya  apa yang harus dilakukan. Bagi menenangkan mereka saya mencadangkan supaya menempatkan remaja perempuan tersebut ke Rumah Perlindungan Wanita dan telah dipersetujui oleh remaja pasangan berkenaan. Saya juga telah menghubungi pengurusan Rumah Perlindungan Wanita tersebut bagi membantu pasangan ini dan telah menasihatkan pasangan remaja tersebut supaya kembali ke kampung sekiranya tidak mampu untuk terus hidup di K.Lumpur dan diterima dengan baik. Mereka berjanji akan balik ke kampung selepas pasangannya melahirkan anak  nanti. Saya juga telah berjanji dengan Pusat Perlindungan Wanita untuk menghantar remaja berkenaan ke pusat tersebut dalam masa seminggu lagi kerana terpaksa menghjadiri kursus di Utara Tanahair.

Apabila balik dari kursus, saya balik semula ke KL untuk mencari pasangan remaja berkenaan dan dimaklumkan oleh pihak Hotel bahawa  pasangan remaja berkenaan telah keluar daripada hotel budget yang mereka diami. Saya seterusnya menghubungi pihak pengurusan Pusat Perlindungan Wanita untuk bertanyakan pasangan remaja berkenaan tetapi dimaklumkan mereka tidak pernah hadir ke pusat tersebut. Saya beranggapan mereka telah balik ke kampung.

Apa yang mendukacitakan saya, selepas setahun mereka meninggalkan Kuala Lumpur tiba-tiba pada bulan puasa yang lepas saya telah terserempak dengan pasangan ini di sekitar Chow Kit dan bertanya kepada mereka apa  kerja mereka sekarang. Mereka memaklumkan telah bekerja di pasaraya dan mampu untuk   meneruskan kehidupan di Kotaraya ini. Saya menerima penjelasan mereka dengan harapan  akan ada kebahagian untuk mereka. Apa yang memeranjatkan saya selepas sebulan saya telah terserempak dengan remaja perempuan terbabit dengan kaki yang berbalut dan berjalan terhencut-hencut dan dimaklumkan bahawa beliau terjatuh di tempat kerjanya. Beliau juga telah memaklumkan telah mendapat rawatan di Hospital Kuala Lumpur. Apa yang menyedihkan selepas tiga bulan saya bertemu lagi dengan remaja perempuan terbabit di kaki lima Chow Kit  dengan kaki yang dipenuhi dengan luka dan kudis  dan berjalan merayau-rayau di sekitar Chow Kit untuk meminta sedekah. Saya berjanji akan membawa remaja ini ke  tempat pemulihan bagi memastikan masa depannya terjamin dan telah dipersetujui. Keesokan harinya saya bersama dengan pihak pengurusan Rumah Perlindungan Wanita telah ke Chow Kitt untuk mencari remaja berkenaan tetapi kelibatnya tidak lagi ditemui. Saya beranggapan remaja ini telah menjadi magsa kepada sendiket pelacuran  dan kemudiannya dicederakan dengan tujuan untuk meminta sedekah.

Apa yang nak saya kongsi bersama  ialah kehidupan di KL bukanlah semudah yang disangkakan jika tiada perancangan dan pedoman. Keadaan ini akan berlaku kepada semua orang tidak kira remaja ataupun golongan dewasa. Mereka akan tewas kepada keadaan jika kekuatan rohaniah dan perancangan hidup tidak dibawa bersama untuk meniti kehidupan di Kuala Lumpur.

ANUAR ALOR GANU- BICARA SAYA: SEKOLAH DULU DAN SEKARANG

ANUAR ALOR GANU- BICARA SAYA: SEKOLAH DULU DAN SEKARANG

OLDER PERSONS: SOCIAL AND ECONOMICS IMPACTS

Older persons are defined as person aged 60 years and above. This definition is in line with the one made at the "World Assembly On Ageing in 1982" in Vienna.

Population aging in Malaysia is growing rapidly. For the time being, the population of people aged 60 and above in Malaysia is 3.0 billion. The rapid population grow is closely associated with the change of health system, low birth and mortality, and urbanization process. A few decade, after fertility has fallen, the proportion of aged people begins to rise due to economic growth.

The increasing of aged people raises questions for the goverment to look for the aged especially to make sure they can survive without depending on their family. According with the increasing aged people, several factors must be considered for the sake of the aging group:

 i.  Respect and dignity of older persons

ii.  Make sure the aged people can survive and assist them to be independent.

iii. The Facilities for the aged- hospital, insuranse scheme,education, recreational resources   

     and etc towards enhancing their well being.